27 thg 1, 2015

Sức Mạnh Của Thân Kiến

Căn nguyên của mọi tà kiến, mọi bất thiện tâm sở và mọi ác nghiệp là attā-diṭṭhi (thân kiến). Bao lâu những tà kiến này (pāpa-diṭṭhi) còn tồn tại trong dòng hữu phần của một chúng sinh, thời tà kiến, tà pháp (pāpa-dhamma) và tà nghiệp (pāpa-kamma) cũng sẽ tồn tại ở đó. Hễ những tà kiến này còn kèm theo dòng hữu phần của họ, họ sẽ được gọi là ‘người hướng về địa ngục’, ‘người làm điều ác’, ‘cư dân của cõi ác nghiệp thịnh hành’, và ‘cư dân của cõi các chúng sinh bị mù lòa vì si mê - andha-bāla’. Một khi thân kiến diệt, cả ba tà kiến này cũng sẽ bị dập tắt cùng với các loại ác pháp. 


Những người không thể diệt trừ thân kiến sẽ trở thành kẻ thừa tự của pāpa-diṭṭhi (tà kiến). Như thế nào? Bởi vì khi một người còn có thân kiến chắc chắn sẽ không thể loại trừ vô vàn tà kiến, tà pháp và tà nghiệp mà họ đã chấp giữ trong nhiều đại kiếp hay nhiều kiếp sống trong vòng tử sinh luân hồi vậy. 

Dù cho những chúng sinh mà dòng hữu phần của họ được kèm theo bởi thân kiến này có tái sinh vào cõi phi tưởng phi phi tưởng xứ chăng nữa, những tà kiến, tà pháp và tà nghiệp ấy cũng vẫn cho họ những dị thục quả tương xứng và tất nhiên sẽ kéo họ vào những cõi thấp hơn. 

Bao lâu con người không thể loại bỏ thân kiến này, họ sẽ phải trở thành những nạn nhân của tà kiến, tà pháp và tà nghiệp, trong các kiếp tương lai của họ. Và trong bất kỳ kiếp sống nào mà họ sinh ra, họ vẫn sẽ chấp nhận tất cả những tà kiến nào mà họ gặp, thực hiện các loại ‘ác hạnh’ nào họ có cơ hội thực hiện, và phạm vào những trọng nghiệp như giết cha, giết mẹ, v.v… 

Trong kiếp hiện tại cũng vậy, thường những ai có thân kiến thì sẽ có khuynh hướng chấp nhận tà kiến, nuôi dưỡng các bất thiện tâm sở và làm những điều ác.


CHÁNH KIẾN giảng giải (Sammàtthi Dìpanì)
Ledi Sayadaw


25 thg 1, 2015

102 Quả Báu Của Ngũ Giới


Tai hại của người không có giới:
─   Này chư Tỳ khưu, 5 điều tai hại của người không có giới, người phạm giới. 5 điều ấy như thế nào?
─   Này chư Tỳ khưu, 5 điều tai hại của người không có giới, người phạm giới. 5 điều tai hại ấy là:
1-   Này chư Tỳ khưu, trong đời này, người không có giới, người phạm giới làm tiêu tan nhiều của cải to lớn vì nhân dể duôi.
-   Này chư Tỳ khưu, đó là tai hại thứ nhất của người không có giới, người phạm giới.
2-   Này chư Tỳ khưu, còn điều này, người không có giới, người phạm giới có tiếng xấu lan truyền khắp mọi nơi.
-   Này chư Tỳ khưu, đó là tai hại thứ nhì của người không có giới, người phạm giới.
3-   Này chư Tỳ khưu, còn điều này, người không có giới, người phạm giới có tâm sợ sệt, rụt rè e thẹn khi đi vào nơi hội đoàn Hoàng gia, hội đoàn gia chủ, hội đoàn Samôn, hội đoàn Bàlamôn.
-   Này chư Tỳ khưu, đó là tai hại thứ ba của người không có giới, người phạm giới.
4-   Này chư Tỳ khưu, còn điều này, người không có giới, người phạm giới phát sinh tâm mê muội lúc lâm chung.
-   Này chư Tỳ khưu, đó là tai hại thứ tư của người không có giới, người phạm giới.
5-   Này chư Tỳ khưu, còn điều này, người không có giới, người phạm giới, sau khi chết, ác nghiệp không giữ giới cho quả tái sinh trong cõi địa ngục, atula, ngạ quỷ, súc sinh.
-   Này chư Tỳ khưu, đó là tai hại thứ năm của người không có giới, người phạm giới.
─   Này chư Tỳ khưu, đó là 5 điều tai hại của người không có giới, người phạm giới như vậy.

Quả báu của người có giới:
─  Này chư Tỳ khưu, 5 quả báu của người có giới, người giữ gìn giới trong sạch đầy đủ trọn vẹn. 5 quả báu ấy như thế nào?
─  Này chư Tỳ khưu, 5 quả báu của người có giới, người giữ gìn giới trong sạch đầy đủ trọn vẹn. 5 quả báu ấy là:
1-   Này chư Tỳ khưu, trong đời này, người có giới, người giữ gìn giới trong sạch đầy đủ trọn vẹn có được nhiều của cải lớn lao, do nhờ nhân không dể duôi.
-   Này chư Tỳ khưu, đó là quả báu thứ nhất của người có giới, người giữ gìn giới trong sạch đầy đủ trọn vẹn.
2-   Này chư Tỳ khưu, còn điều này, người có giới, người giữ gìn giới đầy đủ trong sạch trọn vẹn có được danh thơm tiếng tốt lan truyền khắp mọi nơi.
-   Này chư Tỳ khưu, đó là quả báu thứ nhì của người có giới, người giữ gìn giới trong sạch đầy đủ trọn vẹn.
3-   Này chư Tỳ khưu, còn điều này, người có giới, người giữ gìn giới trong sạch đầy đủ trọn vẹn có tâm dũng cảm, không rụt rè e thẹn khi đi vào nơi hội đoàn Hoàng gia, hội đoàn gia chủ, hội đoàn Samôn, hội đoàn Bàlamôn.
-   Này chư Tỳ khưu, đó là quả báu thứ ba của người có giới, người giữ gìn giới trong sạch đầy đủ trọn vẹn.
4-   Này chư Tỳ khưu, còn điều này, người có giới, người giữ gìn giới trong sạch đầy đủ trọn vẹn phát sinh tâm không mê muội, tâm trí sáng suốt lúc lâm chung.
-   Này chư Tỳ khưu, đó là quả báu thứ tư của người có giới, người giữ gìn giới trong sạch đầy đủ trọn vẹn.
5-   Này chư Tỳ khưu, còn điều này, người có giới, người giữ gìn giới trong sạch đầy đủ trọn vẹn, sau khi chết, thiện nghiệp giữ giới cho quả tái sinh cõi thiện dục giới: Cõi người, các cõi trời dục giới,…
-   Này chư Tỳ khưu, đó là quả báu thứ năm của người có giới, người giữ gìn giới trong sạch đầy đủ trọn vẹn.
─   Này chư Tỳ khưu, đó là 5 quả báu của người có giới, người giữ gìn giới trong sạch đầy đủ trọn vẹn như vậy.

Quả Nghiệp Của Mỗi Giới
23 quả xấu của ác nghiệp sát sinh từ kiếp quá khứ như sau:
1-   Có thân hình tật nguyền.
2-   Có thân hình không cân đối, xấu xí.
3-   Là người chậm chạp.
4-   Có lòng bàn tay, và dưới lòng bàn chân lõm sâu (không đều đặn).
5-   Có thân hình xấu xí, đầy sẹo.
6-   Có sắc diện tối tăm.
7-   Có da thịt sần sùi.
8-   Có tính hay sợ hãi.
9-   Có sức khỏe yếu đuối.
10-   Có lời nói lặp đi lặp lại, không suôn sẻ.
11-   Bị mọi người ghét bỏ.
12-   Có những bộ hạ tùy tùng bị chia rẽ.
13-   Có tính hay giật mình, hoảng sợ.
14-   Thường bị tai nạn do khí giới, thuốc độc…
15-   Là người si mê, ngu dốt.
16-   Có rất ít bạn bè.
17-   Có thân hình dị hợm, đáng ghê sợ.
18-   Có thân hình kỳ dị.
19-   Hay bệnh hoạn ốm đau.
20-   Thường sầu não, lo sợ.
21-   Con cháu thường xa lánh.
22-   Mỗi kiếp thường bị chết yểu.
23-   Bị chết do người khác giết.
Đó là 23 quả xấu của ác nghiệp sát sinh từ trong kiếp quá khứ.

23 quả báu của thiện nghiệp không sát sinh từ kiếp quá khứ như sau:
1-   Có thân hình không tật nguyền, đầy đủ các bộ phận lớn nhỏ trong cơ thể.
2-   Có thân hình cân đối xinh đẹp.
3-   Là người nhanh nhẹn.
4-   Có lòng bàn tay, lòng bàn chân đầy đặn.
5-   Có thân hình xinh đẹp, không tỳ vết.
6-   Có da thịt mềm mại, hồng hào.
7-   Có thân hình sạch sẽ, trong sáng.
8-   Có tâm dũng cảm, không sợ hãi.
9-   Có sức khỏe dồi dào.
10-   Có giọng nói thanh tao, lời nói ngọt ngào, suôn sẻ.
11-   Được mọi người quý mến.
12-   Có bộ hạ tùy tùng, bạn bè đoàn kết gắn bó thương yêu nhau.
13-   Thân tâm được an lạc tự tại, không hoảng sợ.
14-   Không bị tai nạn do khí giới, thuốc độc….
15-   Có trí tuệ sáng suốt.
16-   Có nhiều bạn bè thân thiết.
17-   Có thân hình đẹp đẽ, đáng quý mến.
18-   Có các bộ phận lớn nhỏ trong thân thể cân đối đẹp đẽ.
19-   Là người ít bệnh hoạn ốm đau.
20-   Là người có tâm thường an lạc.
21-   Là người thường được sống gần gũi với con cháu yêu quý.
22-   Là người được trường thọ, sống lâu.
23-   Không có một ai có thể mưu sát được.
Đó là 23 quả báu tốt của thiện nghiệp không sát sinh từ trong kiếp quá khứ.

11 quả xấu của ác nghiệp trộm cắp từ kiếp quá khứ như sau:
1-   Không thể có những thứ của cải quý giá.
2-   Thiếu thốn những nhu yếu phẩm như lúa gạo, tiền bạc, đồ dùng, v.v…
3-   Là người nghèo khổ túng thiếu của cải.
4-   Không phát triển được những thứ của cải mới.
5-   Khi làm ra được của cải quý giá, thì không giữ gìn được lâu dài.
6-   Không thể có được thứ của cải mà mình mong muốn.
7-   Khi có được của cải, thì thường bị thiệt hại do lửa thiêu cháy, do nước lũ cuốn trôi, do kẻ trộm cướp chiếm đoạt, do nhà Vua tịch thu...
8-   Của cải được phát triển, thì cũng liên quan đến nhiều người, không riêng cho mình được.
9-   Là người không thể nào chứng đắc được pháp Siêu tam giới (4 Thánh Đạo + 4 Thánh Quả và Niết Bàn).
10-   Là người thường nghe đến danh từ ‘không có’.
11-   Là người sống không được an lạc.
Đó là 11 quả xấu của ác nghiệp trộm cắp từ trong kiếp quá khứ.

 11 quả báu của thiện nghiệp không trộm cắp từ kiếp quá khứ như sau:
1-   Là người có nhiều của cải quý giá, giàu sang.
2-   Có đầy đủ của cải, tài sản như lúa gạo, vàng bạc, châu báu,...
3-   Là người có nhiều của cải, tài sản lớn lao, giàu sang phú quý, tiêu dùng không sao hết được.
4-   Của cải nào chưa phát sinh, thì của cải ấy sẽ được phát sinh và càng phát triển nhiều.
5-   Những thứ của cải quý giá nào như vàng bạc, ngọc ngà, châu báu,… đã có rồi, thì những thứ của cải quý giá ấy được giữ gìn duy trì bền vững lâu dài.
6-   Mong muốn những thứ của cải quý giá nào, thì chắc chắn mau chóng thành tựu như ý.
7-   Những thứ của cải, tài sản lớn lao của người ấy, không bị thiệt hại do lửa thiêu cháy, do nước lũ cuốn trôi, do kẻ trộm cướp chiếm đoạt, do nhà Vua tịch thu, do người không ưa thích đoạt lấy…
8-   Của cải được phát triển, không liên quan đến người khác, chính mình sở hữu.
9-   Là người có thể chứng đắc được pháp Siêu tam giới (4 Thánh Đạo + 4 Thánh Quả và Niết Bàn).
10-   Là người không thường nghe đến danh từ ‘không có’, bởi vì muốn thứ nào, thì có ngay thứ ấy.
11-   Là người sống được an lạc.
Đó là 11 quả báu tốt của thiện nghiệp không trộm cắp từ trong kiếp quá khứ.

20 quả xấu của ác nghiệp tà dâm từ kiếp quá khứ như sau:
1-   Là người có nhiều người oan trái.
2-   Là người có nhiều người thù ghét.
3-   Là người nghèo khổ, thiếu thốn.
4-   Là người ngủ không được an lạc.
5-   Là người thức không được an lạc.
6-   Là người không tránh khỏi 4 cõi ác giới (địa ngục, atula, ngạ quỷ, súc sinh).
7-   Là người ái nam, ái nữ (không phải đàn ông, cũng không phải đàn bà).
8-   Là người có tính hay nóng giận.
9-   Là người sinh vào dòng họ thấp hèn, hạng người thấp hèn.
10-   Là người có tính không minh bạch, hay che giấu tội lỗi.
11-   Là người có thân hình tật nguyền, xấu xí.
12-   Là người có sắc diện mặt mày sầu não, khổ tâm.
13-   Là người bị mọi người coi thường khinh bỉ, không tin tưởng.
14-   Là người khuyết tật: Đui mù, câm điếc,...
15-   Sinh làm người đàn bà (tiền kiếp là người đàn ông).
16-   Là người có nhiều chứng bệnh đáng ghê sợ.
17-   Là người không biết đủ, sống khổ cực.
18-   Là người sống nơi nào cũng không được an lạc.
19-   Là người gặp nhiều tai hại, oan trái với mọi người.
20-   Là người sống xa người thân yêu, hay bị ruồng bỏ.
Đó là 20 quả xấu của ác nghiệp tà dâm từ kiếp quá khứ.

20 quả báu tốt của thiện nghiệp không tà dâm từ kiếp quá khứ như sau:
1-   Là người không có người oan trái.
2-   Là người được mọi người thương yêu quý mến.
3-   Là người có nhiều của cải giàu sang phú quý.
4-   Là người ngủ được an lạc.
5-   Là người thức được an lạc.
6-   Là người có thể tránh được 4 cõi ác giới (địa ngục, atula, ngạ quỷ, súc sinh).
7-   Sinh làm người đàn ông hoàn toàn 100%.
8-   Là người có tính ôn hòa, ít nóng giận.
9-   Là người sinh ra trong dòng họ cao quý, có tính khiêm nhường.
10-   Là người có tính minh bạch rõ ràng, không che giấu tội lỗi.
11-   Là người không có tật nguyền, có thân hình xinh đẹp, đáng ngưỡng mộ.
12-   Là người có sắc diện trong sáng.
13-   Là người được mọi người tin tưởng.
14-   Là người có ngũ quan (5 giác quan của con người) đầy đủ và tốt đẹp.
15-   Là người có tư cách đáng kính.
16-   Là người không có những chứng bệnh đáng ghê sợ.
17-   Là người có trí tuệ, đời sống được an lạc.
18-   Là người sống nơi nào cũng được an lạc.
19-   Là người không có tai hại, không có người gây oan trái.
20-   Là người thường được sống gần gũi với người thân yêu.
Đó là 20 quả báu tốt của thiện nghiệp không tà dâm từ kiếp quá khứ.

14 quả xấu của ác nghiệp nói dối từ kiếp quá khứ như sau:
1-   Là người có ngũ quan (5 giác quan của con người) không trong sáng.
2-   Là người có giọng nói không rõ, khó nghe.
3-   Là người có đôi hàm răng không đều đặn, xấu xí.
4-   Là người có thân hình quá mập, dị kỳ.
5-   Là người có thân hình quá ốm, tong teo.
6-   Là người có thân hình quá thấp, lùn tịt.
7-   Là người có thân hình quá cao, lêu nghêu.
8-   Là người có da thịt sần sùi, xấu xí.
9-   Là người mà trong miệng thường thoát ra mùi hôi khó chịu.
10-   Là người nói không ai tin theo.
11-   Là người nói không ai muốn nghe.
12-   Là người có cái lưỡi cứng và ngắn.
13-   Là người có tâm thường thoái chí nản lòng.
14-   Là người có tật nói cà lăm, hoặc bị câm điếc.
Đó là 14 quả xấu của ác nghiệp nói dối từ trong kiếp quá khứ.

14 quả báu tốt của thiện nghiệp không nói dối từ kiếp quá khứ như sau:
1-   Là người có ngũ quan (5 giác quan của con người) trong sáng.
2-   Là người có giọng nói ngọt ngào, dễ nghe.
3-   Là người có đôi hàm răng đều đặn, đẹp đẽ.
4-   Là người có thân hình không mập quá.
5-   Là người có thân hình không ốm quá.
6-   Là người có thân hình không thấp quá.
7-   Là người có thân hình không cao quá.
8-   Là người có da thịt mịn màng, mềm mại.
9-   Là người mà trong miệng có mùi thơm tho thoát ra dễ chịu như mùi hoa sen.
10-   Là người nói được nhiều người tin theo, không có ai ganh tỵ.
11-   Là người nói được nhiều người muốn nghe.
12-   Là người có cái lưỡi mềm mỏng, màu hồng như cánh hoa sen đỏ.
13-   Là người có định tâm vững vàng.
14-   Là người có lời nói rõ ràng, ý nghĩa sâu sắc, được nhiều người tin tưởng và tôn trọng.
Đó là 14 quả báu tốt của thiện nghiệp không nói dối từ kiếp quá khứ.

 30 quả xấu của ác nghiệp do uống rượu và các chất say từ kiếp quá khứ như sau:
1-   Là người không biết những công việc đã làm, đang làm và sẽ làm.
2-   Là người thường không có trí nhớ, hay quên mình.
3-   Là người loạn trí, điên cuồng.
4-   Là người không có trí tuệ.
5-   Là người có tính lười biếng trong công việc.
6-   Là người thường hay buồn ngủ.
7-   Là người bị câm điếc từ khi đầu thai.
8-   Là người si mê, ngu dốt.
9-   Là người khó nhớ, dễ quên.
10-   Là người có sự hiểu biết kém cỏi, dốt nát.
11-   Là người có thân hình nặng nề chậm chạp.
12-   Là người thường bị tai nạn.
13-   Là người sầu não, khổ tâm.
14-   Là người hay nói lảm nhảm.
15-   Là người hay nói lời chia rẽ, nói lời thô tục, nói lời vô ích.
16-   Là người có tính biếng nhác ngày đêm trong công việc nặng, nhẹ.
17-   Là người không biết ơn và không biết đền ơn đối với người ân nhân của mình.
18-   Là người không biết công việc đã làm xong.
19-   Là người keo kiệt, bủn xỉn.
20-   Là người không thích làm phước thiện bố thí đến cho người khác.
21-   Là người không có giới, hoặc phạm điều giới.
22-   Là người không chân thật, không ngay thẳng.
23-   Là người hay sinh tâm sân hận.
24-   Là người không biết hổ thẹn tội lỗi, khi làm ác.
25-   Là người không biết ghê sợ tội lỗi, khi làm ác.
26-   Là người có tà kiến hiểu lầm, chấp lầm trong mọi đối tượng.
27-   Là người dám tạo mọi tội ác.
28-   Là người không có trí tuệ, không hiểu rõ chân lý.
29-   Là người không thể phát sinh trí tuệ.
30-   Là người không biết phân biệt được sự lợi, sự hại, điều chánh, lẽ .
Đó là 30 quả xấu của ác nghiệp do uống rượu và các chất say từ kiếp quá khứ.

30 quả báu tốt của thiện nghiệp do không uống rượu và các chất say từ kiếp quá khứ như sau:
1-   Là người có trí tuệ sáng suốt, hiểu biết mau lẹ những công việc đã làm, đang làm và sẽ làm.
2-   Là người thường có trí nhớ.
3-   Là người không loạn trí, điên cuồng.
4-   Là người có trí tuệ, thông minh, nhạy bén.
5-   Là người có sự tinh tấn không ngừng.
6-   Là hạng người có tam nhân (vô tham, vô sân, vô si) từ khi đầu thai.
7-   Là người không bị câm điếc,… từ khi đầu thai.
8-   Là người có trí tuệ sáng suốt, không mê muội.
9-   Là hạng người không dể duôi trong mọi thiện pháp.
10-   Là hạng người đa văn túc trí, học nhiều hiểu rộng.
11-   Là người có thân hình đầy đủ, cân đối các bộ phận lớn nhỏ xinh đẹp.
12-   Là người ít gặp tai nạn.
13-   Là người ít có sầu não, khổ tâm.
14-   Là người thường nói lời chân thật, đáng tin.
15-   Là người không nói lời chia rẽ, không nói lời thô tục, không nói lời vô ích.
16-   Là người có sự tinh tấn không ngừng ngày đêm trong mọi công việc thiện.
17-   Là người có lòng biết ơn và biết đền ơn đối với người ân nhân của mình.
18-   Là người hiểu biết những công việc đã làm.
19-   Là người không có tính keo kiệt, bủn xỉn của cải của mình.
20-   Là người có tâm hoan hỷ trong việc làm phước bố thí của cải đến cho người khác.
21-   Là người có giới đầy đủ và trọn vẹn.
22-   Là người trung thực với mình và mọi người.
23-   Là người ít sinh tâm sân hận .
24-   Là người biết hổ thẹn tội lỗi, không dám làm điều ác.
25-   Là người biết ghê sợ tội lỗi, không dám làm điều ác.
26-   Là người có chánh kiến thấy đúng, có khả năng thấy rõ, biết rõ thực tánh của các pháp.
27-   Là người có nhiều phước thiện cao thượng.
28-   Là người có nhiều trí tuệ, hiểu biết các pháp.
29-   Là bậc thiện trí hiểu biết phân biệt được điều lợi, điều hại, điều chánh, lẽ tà,….
30-   Là bậc thiện trí biết sự lợi ích kiếp hiện tại, sự lợi ích kiếp vị lai, sự lợi ích Tối Thượng Niết Bàn.
Đó là 30 quả báu tốt của thiện nghiệp do không uống rượu và các chất say từ kiếp quá khứ.



Nền Tảng Phật Giáo - Quyển III:
Hành Giới
Soạn giả: Tỳ khưu Hộ Pháp

18 thg 1, 2015

10 loại gai

1- Với người ưa thích viễn ly, thân cận hội chúng là cây gai
. 2- Với người tu tập tướng không trong sạch, thích thú tướng trong sạch là cây gai.
3- Với người gìn giữ các cửa, đi xem ca múa, nhạc kịch  là cây gai.
4- Với người sống Phạm hạnh, thân cận nữ nhân là cây gai.
5- Với người chứng Sơ thiền, tiếng ồn là cây gai.
6- Với người chứng Nhị thiền, tầm - tứ (vitakkavicāra) là cây gai.
7- Với người chứng Tam thiền, hỷ (pīti) là cây gai.
8- Với người chứng Tứ thiền, hơi thở vô hơi thở ra là cây gai.
9- Với người chứng Diệt thọ tưởng định, thọ-tưởng là cây gai.
10- Tham, sân, si là cây gai

Đức Phật Và 45 Năm Hoàng Pháp Độ Sinh(Tập 6)

Tk Chánh Minh

Đi xuống hồ nước và ngửi bông sen hồng

1) Một thời, một Tỷ-kheo trú giữa dân chúng Kosala, tại một khu rừng.
2) Lúc bấy giờ, Tỷ-kheo ấy ăn xong, trên con đường đi khất thực trở về, đi xuống hồ nước và ngửi bông sen hồng.
3) Rồi một vị Thiên trú ở khu rừng ấy, thương xót Tỷ-kheo, muốn hạnh phúc, muốn cảnh giác, liền đi đến Tỷ-kheo.
4) Sau khi đến, vị Thiên ấy liền nói lên những bài kệ với Tỷ-kheo:
Hoa này từ nước sanh,
Không cho, Ông ngửi trộm.
Như vậy một loại trộm,
Ta gọi Ông trộm hương,
Này thân hữu của ta.

5) (Vị Tỷ-kheo):
Không lấy đi, không bẻ,
Ðứng xa, ta ngửi hoa,
Vậy do hình tướng gì,
Ðược gọi là "trộm hương"?
Ai đào rễ củ sen,
Ăn dùng các loại sen.
Do các hành động ấy,
Sao không gọi trộm hương?

6) (Vị Thiên):
Người ty tiện độc ác,
Như vải nhớp vú em,
Với hạng người như vậy,
Lời ta không liên hệ.
Nhưng chính thật cho Ông,
Chính lời ta tương ưng
Với người không cấu uế,
Thường hướng cầu thanh tịnh.
Với kẻ ác nhìn thấy,
Nhỏ như đầu sợi lông,
Vị ấy xem thật lớn,
Như đầu mây trên trời.

7) (Vị Tỷ-kheo):
Thật sự này Dạ-xoa,
Ông biết ta, thương ta,
Hãy nói lại với ta,
Khi thấy ta như vậy.

8) (Vị Thiên):
Ta không tùy thuộc Ông,
Ông cũng không làm bậy,
Này Tỷ-kheo nên biết,
Ông có thể sanh Thiên.

9) Vị Tỷ-kheo ấy được vị Thiên ấy cảnh giác, tâm hết sức xúc động.


(Kinh Tương Tưng Bộ, Thiên 1; Chương IX, XIV. Sen Hồng hay Sen Trắng 

14 thg 1, 2015

Như kẻ đọa địa ngục, Thèm muốn sanh thiên giới

IX. Vajjiputta: Bạt-kỳ Tử hay Tỳ-xá-lỵ (S.i,201)
1) Một thời, một Tỷ-kheo Vajjiputtaka trú ở Vesàli tại một khu rừng.
2) Lúc bấy giờ một cuộc lễ được tổ chức suốt đêm ở Vesàli.
3) Tỷ-kheo ấy được nghe tiếng nhạc khí, tiếng cồng v.v... đánh lên, tiếng ồn ào khởi lên, liền than thở, nói lên ngay lúc ấy những bài kệ này:
Chúng ta sống một mình,
Trong khu rừng cô độc,
Như khúc gỗ lột vỏ,
Lăn lóc trong rừng sâu,
Trong đêm tối hân hoan,
Như hiện tại đêm nay,
Ai sống đời bất hạnh,
Như chúng ta hiện sống?

4) Rồi một vị Thiên trú ở khu rừng ấy, có lòng thương xót Tỷ-kheo ấy, muốn hạnh phúc, muốn cảnh giác liền đi đến Tỷ-kheo ấy.
Sau khi đến, vị ấy nói lên những bài kệ:
5)
Ông sống chỉ một mình,
Trong khu rừng cô độc,
Như khúc gỗ lột vỏ,
Lăn lóc trong rừng sâu.
Rất nhiều người thèm muốn,
Ðời sống như ông vậy,
Như kẻ đọa địa ngục,
Thèm muốn sanh thiên giới.


6) Rồi Tỷ-kheo ấy được vị Thiên ấy cảnh giác, tâm hết sức xúc động.


(Kinh Tương Tưng Bộ, Thiên 1; Chương VIII, IX. Vajjiputta: Bạt-kỳ Tử hay Tỳ-xá-lY 

13 thg 1, 2015

Quá thiếu cương quyết như ngươi thì làm sao giữ được ngày trai giới

300. Chuyện Chó Sói (Tiền Thân Vaka)
Chó Sói nọ chuyên bắt sống thú ...,
Chuyện này do bậc Ðạo Sư kể tại KỳViên về tình bạn xưa cũ.
Các tình tiết giống như trong bộ Luật tạng (Vinaya Ðại phẩm) đây chỉ là phần trích.
Tôn giả Upasena bấy giờ tu được hai năm, dẫn theo một Tỷ-kheo cùng trong tinh xá, mới tu được một năm, đến tham bái bậc Ðạo Sư. Người ấy bị bậc Ðạo Sư quở trách rồi lui về. Sau đó, ông đạt Thiền quán đắc Thánh quả, với hạnh tri túc và các đức tính khác và đã thực hiện Mười ba pháp tu tập của một Sa-môn, ông dạy chúng cho các bằng hữu. Khi Thế Tôn an cư ba tháng, ông cùng các Tỷ-kheo đồng trú bị đức Phật quở trách trước tiên vì nói sai và làm không đúng, nhưng lần sau được bậc Ðạo Sư khen với những lời này:
- Từ nay, hễ Tỷ-kheo nào muốn viếng thăm Ta thì cứ để cho họ đến, miễn là họ thực hiện Mười ba pháp tu tập của một Sa-môn.
Ðược khích lệ như vậy, ông trở về thuật chuyện cho các Tỷ-kheo ấy. Sau đó, các Tỷ-kheo ấy đều theo đúng các hạnh nguyện trước khi đến tham bái bậc Ðạo Sư.
Thế rồi khi bậc Ðạo Sư hết thời kỳ an cư, các Tỷ-kheo liền vứt bỏ các quần áo rách cũ và mặc y phục sạch sẽ. Khi bậc Ðạo Sư cùng tất cả hội chúng Tỷ-kheo đi quanh các phòng để xem xét, Ngài chú ý tới đồ rách rưới kia đang rải rác đây đó, liền hỏi tại sao. Nghe họ kể lại, Ngài dạy:
- Này các Tỷ-kheo, việc hành trì của các vị ấy chẳng được lâu dài, cũng giống như việc con chó Sói giữ ngày trai giới.
Rồi Ngài kể một chuyện đời xưa.